• От автора
• Глава I. Видение Захарии
• Глава II. Предтеча
• Глава III. Вмешательство святого духа
• Глава IV. Мария у Елисаветы
• Глава V, в которой Иосиф примиряется со всей этой историей, хотя поначалу она ему весьма не понравилась
• Глава VI. Родословная мессии
• Глава VII. Рождество и пастухи
• Глава VIII. Несмотря на непорочность, Мария все-таки очищается
• Глава IX. Волшебная звезда
• Глава X. Поклонение волхвов
• Глава XI. Святое семейство бежит в Египет
• Глава XII. У царя Ирода тоже есть нервы
• Глава XIII. Иисус в Египте
• Глава XIV. Иисус-вундеркинд
• Глава XV. Семья Иисуса не верит в божественность своего родственника
• Глава XVI. В дело вмешивается Иоанн Креститель
• Глава XVII, в которой рассказывается о том, как дьяволу вздумалось искушать бога
• Глава XVIII. Слово получает первые прилагательные
• Глава XIX. О том, как бог явился на свадьбу
• Глава XX. Скандал в Иерусалимском храме
• Глава XXI. Никодим
• Глава XXII. Иоанн Креститель попадает впросак
• Глава XXIII. Иисус покоряет самарянку
• Глава XXIV. Первое фиаско
• Глава XXV. Исцеление на расстоянии
• Глава XXVI. Одержимый дьяволом
• Глава XXVII. Чудеса в решете
• Глава XXVIII. Чудесная рыбная ловля и продолжение исцелений
• Глава XXIX. Первая премия за подлость
• Глава XXX. Купальня «Вифезда»
• Глава XXXI. Фарисейство фарисеев
• Глава XXXII. Апостольская дюжина укомплектована
• Глава XXXIII. Прерванные похороны
• Глава XXXIV. Неприятности Иоанна Крестителя
• Глава XXXV. Иисус обзаводится подругой
• Глава XXXVI. Семья по Иисусу Христу
• Глава XXXVII. Усмиренная буря и взбесившиеся свиньи
• Глава XXXVIII. Пирушка у мытарей
• Глава XXXIX, в которой Иоанн Креститель теряет вкус к жизни
• Глава XL. Селедки и булки: ешь - не хочу!
• Глава ХLI. Прогулка пешком по водам
• Глава ХLII. Изгнание и возвращение в Галилею
• Глава XLIII. Пробное вознесение и беседы на воздусях
• Глава ХLIV. Вера горами движет
• Глава ХLV. Когда слова расходятся с делом
• Глава ХLVI. Праздник скиний, или, вернее, шалашей
• Глава ХLVII. Украшайте мужей рогами, сударыни: с вами бог!
• Глава ХLVIII. Чудесные свойства слюней господних
• Глава ХLIX, в которой Магдалина представляет Иисуса своей семье
• Глава L. Великое словоизвержение
• Глава LI. Умирает хорошо тот, кто умирает вовремя
• Глава LII. Новое словоизвержение
• Глава LIII. Дешевый триумф
• Глава LIV. Последние притчи и последние угрозы
• Глава LV. За семь с полтиной
• Глава LVI. Семейные радости с мытьем ног
• Глава LVII. Христовы плоть и кровь, или ни рыба ни мясо
• Глава LVIII. То, что налито, должно быть выпито
• Глава LIX. Непредвиденная драка
• Глава LX. Приготовимся восплакать и возрыдать
• Глава LXI, в которой Петр выказывает себя отменным трусом
• Глава LXII. Чем кончил мошенник Иуда
• Глава LXIII. От Пилата к Ироду и обратно
• Глава LXIV. Лобное место
• Глава LXV. Свершилось
• Глава LXVI. Как снимают с креста
• Глава LXVII. Фальшивый покойник
• Глава LXVIII. Некто хочет вложить перст в рану
• Глава LXIX. Земля - небо, перелет беспосадочный
• Заключение
• Комментарии

После   сих    дней   зачала   Елисавета,    жена  его,
и таилась пять месяцев, в говорила:  Так сотворил
мне господь во  дни  сии,  в  которые   призрел  на
меня,   чтобы   снять   с    меня  поношение  между
людьми.                                                                     
Лука, гл. 1, ст, 24-25

Когда окончились дни его службы, Захария, не теряя времени, возвратился в Ютту. Вскоре живот его почтенной супруги стал понемногу вздуваться. Это обстоятельство привело в движение языки всех соседей, и только язык ее мужа пребывал в полнейшем бездействии. Несчастный Захария не только онемел, но вдобавок еще и оглох, что вовсе не было предусмотрено.

Однако, несмотря на свою глухоту, он прекрасно понял, что люди смеются из-за того, что мадам Елисавета столь внезапно оказалась в интересном положении. Поэтому в течение последних пяти месяцев ее беременности муж прятал свою супругу от посторонних взоров. «Такое затворничество вполне естественно, - говорят католические богословы.- Надо было скрыть от недобрых взглядов и людского злословия чудо этого неожиданного зачатия». Что и говорить, чудо и впрямь невероятное.

Но вот пришло время, и Елисавета произвела на свет младенца. Пророчество ангела сбывалось, но это хитрое пророчество сбылось еще не до конца: ведь Гавриил пообещал, что после рождения сына Захария вновь обретет дар речи. Однако ничего подобного: он по-прежнему был глух и нем, ибо господь бог хотел, чтобы исцеление священника произо шло на глазах у публики - стоило ли, право, творить чудеса при закрытых дверях?

Итак, Захария оставался глухонемым до тех пор, пока не наступил день публичного религиозного обряда, которым у евреев обычно сопровождалось рождение мальчика. Это был обряд обрезания. Через неделю после того, как Иоанн-так по повелению ангела назвали младенца - появился на свет, его принесли в Иерусалимский храм и там совершили над ним хирургическую операцию, которая у евреев и мусульман означает крещение.

Тут Захария вдруг закричал:

-Ай-ай-ай! Вот так здорово! Я могу говорить! Миленькие мои, я разговариваю!

И чтобы наверстать упущенное за девят ьмесяцев немоты, он тут же, что называется с мета в карьер, стал читать длинную молитву собственного сочинения во славу Иеговы-Саваофа.

Право же, стоит ее процитировать, эту молитву, она того заслуживает. Текст ее приводится в Евангелии и звучит так:

«Благословен господь бог Израилев, - вскричал Захария, как только заработал его язык, - благословен господь бог Израилев, что посетил народ свой, и сотворил избавление ему, и возвиг рог спасения нам в дому Давида…» и тому подобное (Лука, гл.1, ст.68-69)

Так буквально и сказано, я ничего не придумываю. Однако стоит ли жалеть Захарию, если он так сам радовался своему рогу?

Младенец Иоанн рос, окруженный самой нежной заботой матери и Захарии. Но любопытная подробность: мальчишка при всяком удобном случае удирал из родительского дома и один слонялся по окресностям, часами разговаривая сам с собою.

Как видите, Иоанн бесспорно был продиесей мессии, которого ожидали евреи. Когда же и как родился долгожданый мессия? Именно об этом сейчас и пойдет речь.